最近陽明山國家公園管理處的公告引起許多 越野賽 相關的爭論；

關於越野賽的環境破壞，我有話要說…

我們的自由山林呢？─談荷蘭古道山徑越野挑戰賽活動延期公告

登山和跑山需要對立嗎？

這問題包含運動精神、爬山的責任、環境保護、安全措施、甚至台灣的法律及公家機關的體質等各方面的論點，而每一個論點都確實值得深思。

但我想要在此思考的是越野賽的未來，因為我真心希望越野跑這項運動能夠在於擁有美麗山脈的這寶島上更進一步地發展。

我認為越野賽擁有讓所有相關的人都感到幸福的潛能，簡單地說，優質的越野賽不只能夠讓參賽者、主辦單位及贊助商滿足，連當地居民與政府、環保團體都能夠一起開心。

越野賽到底怎麼做出地方（政府，居民，環保團體等）與競技方（主辦單位，選手，贊助商）Win-Win的狀況呢？來看一下日本的案例。

 【神流 Mountain RUN ＆ Walk】

日本群馬縣神流町是過疏化（人口流出及高齡化）非常嚴重的鄉村，除了美麗的山之外，其他沒有什麼產業或觀光資源。過疏化導致村落社會的衰敗並公共服務面臨著嚴峻的挑戰，更重要的是，社會喪失了應有的活力。

鏑木毅在這寂寞的鄉村創辦的“神流 Mountain RUN ＆ Walk”可以讓我們知道越野賽的價值並助於探討其可能性。

日本全國一年有幾千個路跑比賽，而這場賽事2011年被選為著名運動雜誌（“ランナーズ（Runners）”）的人氣比賽排名第3名（越野部門第1名），這件事證明主辦單位辦得相當成功、參賽者滿意度也很高，當然贊助商來說贊助效果也可以期待。但這一場比賽的價值不僅這些。

人口不到2000人並平均年齡超過60歲的神流町於比賽當天變得一年之中最熱鬧，來自全國的700名選手及其家屬帶來相當大的能量，4分之1的當地居民也以志工身份參與比賽並熱烈歡迎參賽者，這一場賽事透過這些過程，讓當地居民重新找回對於自己故鄉的自尊及活力， 神流町已成為日本全國跑者一輩子想要來一次的地方。

另外為了連接賽道，主辦單位再生了已被遺棄很久的生活道路及古道，不只當地居民的生活變得方便，一般登山客也大幅地增加。

當然經濟效果也不能少看，許多跑者為了試跑賽前參訪好幾次，因為地理比較邊鄙，大部分參賽者賽前一天在附近住宿，經濟效果竟達幾千萬日元，當然當地政府也非積極地支持這場賽事不可。

因為這些理由，比賽主辦單位於2012年獲得日本總務大臣獎的榮耀（日本總務大臣≒台灣內政部部長）。

其實這樣的案例不只在日本，法國的“UTMB”、南非附近小島舉辦的“GRAND RAID Réunion”或瑞士的“Eiger Ultra Trail”等成功建立地方與競技方Win-Win關係的例子世界各地都有，難道只有台灣不行嗎？

舉起這次被迫延期的“The North Face荷蘭古道山徑越野挑戰賽”為例子，我們來想一想有無空間創造雙贏的局面；陽明山國家公園管理處的網站裡提到發展願景，其中一項是“與世界接軌”，內容為“大屯火山群以特殊的火山地景及豐富的自然生態被評選為台灣世界遺產潛力點”，這一點可知陽管處將來目標包含陽明山列為世界遺產。

如果TNF荷蘭古道越野賽升級國際賽事並成為推動世界遺產的活動之一呢？讓來自世界各地的參賽者在古道上用全身全心感受到陽明山的魅力，還能夠表現出人與自然在運動平台上融成一體的高水準文化。

同時也讓他們知道台北不只是單純大都市，還擁有這麼漂亮的大自然，誰都可以同時受到這兩個相反的恩惠，且這一點亦完全符合台北市政府觀光傳播局104年度施政重點，如果實現，相信其推動觀光效果絕對比讓外國跑者跑在無聊河濱的台北馬拉松好很多。

我知道這只是一個幻想，目前不覺得實現可能性很大，但有夢想才有方向，因為我相信越野賽與陽明山均有其價值與潛能，也不希望世界遺產變成世界遺憾。

關於越野賽的是與非，讓我們問問鏑木毅與三浦雄一郎

西元1932年10月出生的三浦雄一郎，是青森縣出生的專業滑雪家、登山家，以山岳、冒險家的身分活躍。

曾於70歲及75歲時曾兩度至聖母峰攻頂成功。

2013年5月23日，第三度登上聖母峰，成為歷史上年齡最大的攻頂者。

除了多次登上聖母峰外，也是日本最大的環富士山越野賽 UTMF 的名譽實行委員長。

鏑木毅打造黃金賽事UTMF初期，受到登山界及新聞界排山倒海的反對聲浪。

三浦雄一郎表示：

『越野跑是人類天生擁有的本性，山如果可以登，為什麼不能跑。』

在還沒建築起木造房屋、還沒有石板路、沒有階梯與橋梁之原始時代，人類只能用雙腳追逐獵物、只能用奔跑作為力與美的表現。隨著獵物逃竄山隱，人類用以健跑的雙腿追逐山林間。

2015年4月鏑木毅來台於受訪時表示：

『有了想將越野賽帶進日本推廣的念頭後，我積極申請舉辦UTMF，但由於富士山具有豐富生態多樣性和悠久歷史，又橫跨不同縣市的管理部門及自然保護組織，還需要當地居民合作才能確保比賽不會對環境造成影響，因此初始時的申請並不順利。其中最困難的莫過於說服地方政府，必須解釋在日本並不流行的「越野跑」為何，何以非得在山野中跑步？對此，始終秉持一個觀點「越野賽將人與自然聯繫起來，富士山的美景也會因開放而受益」。』

鏑木毅之所以如此克服萬難地辦成UTMF環富士山越野賽，目的其實只有一個──

他希望每一位參賽者都能感受到他當年參加UTMB的悸動。

這份悸動包含了各種情緒，可說是鏑木毅心目中生命的意義。他認為越野跑是令人享受的運動，所有人都該嘗試看看，在山路上體會越野的成就感，還有心靈的指示，那是難以言語表達的興奮。

其實鏑木毅的悸動可以用很簡單的詞語概括，就是「自在」。他說起就讀小學時有次與朋友比賽跑步下山，當時開心的印象令他牢記至今，因為現在若這樣跑下山，只會因容易傷膝蓋而被阻止，曾幾何時，生活被層層「為我們好」的禁錮拴住了。而在鏑木毅第一次參加UTMB環白朗寧越野賽(The North Face Ultra-Trail du Mont-Blanc)時，他發現越野賽就是沿著路跑下去，沒有其他的擔憂，又可以恣意俯瞰白朗寧峰的美景；而重要的是，沒有人會來糾正自己怎麼跑步，甚至自己也不用耗任何腦力；在此，一切隨心所欲，自在至極，彷彿感覺到他的身心隨著腿一步一步邁出了囹圄。

而那場比賽，他用跑的下了山。

越野跑是一種文化

儘管越野賽在世界上的公認率已逐漸提升，但在日本、乃至整個亞太區仍較難被接受，普遍認為「越野」是危險的運動。對此，鏑木毅有他的一套觀點──若我們生在於古代，從孩童時期就得跑國那些山，才能夠上學、工作、去市場，進行等等日常生活所需的活動。那麼，越野就成為一種本能了；那麼，就不會有人認為越野賽是不該存在的危險運動了。另一方面，參加過世界各地越野賽事的鏑木毅，在美國與歐洲等地方，感受到當地的越野賽進行方式真的非常自然，跑著跑著還會遇到登山散客，大家揮手打個招呼，彷彿只是在河堤邊慢跑遇到鄰居一般，而那些登山客就這樣融入了美麗的風景中，同存於越野跑者的視野裡。鏑木毅認為，這代表對當地來說，越野賽已經不只是一項運動，而是「文化」。